الأحد، 25 نوفمبر 2012

ناجح إبراهيم: أحذر من قيام إسلاميين باغتيال سياسيين ومفكرين


ناجح إبراهيم: أحذر من قيام إسلاميين باغتيال سياسيين ومفكرين


حذر منظر الجماعة الإسلامية بمصر الدكتور ناجح إبراهيم، من «اغتيالات سياسية قد تطال ليبراليين وسياسيين ومفكرين» الشهر المقبل، قائلا إن هذه «ستكون نتيجة طبيعية لحالات التكفير والعنف والتخوين والاستقطاب السياسي الحاد الذي يشهده المجتمع المصري والتي لم تحدث في أي عهد رئيس مصري سابق»، مشيرا إلى أن «هذه الاغتيالات ستكون مشتركة من جانب النظام السياسي والإسلاميين».وكان الرئيس مرسي قد أصدر إعلانا دستوريا جديدا (الخميس) الماضي، تضمن إعادة جميع المحاكمات السابقة الخاصة بقتل متظاهري ثورة الخامس والعشرين من يناير (كانون الثاني) عام 2011، وتحصين الجمعية التأسيسية الحالية المكلفة بوضع الدستور، ومجلس الشورى (الغرفة الثانية من البرلمان) من الحل، وإقالة النائب العام المصري المستشار عبد المجيد محمود.

وأضاف الدكتور إبراهيم في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط»، أن تراجع الرئيس محمد مرسي في قراراته الأخيرة قد يؤدي إلى «مفسدة» أكبر من الاستمرار في تنفيذ القرارات، مؤكدا أن «مرسي اضطر لهذه القرارات، ولن يتراجع فيها أبدا».

وأوضح منظر الجماعة الإسلامية أن المخرج من الوضع الحالي في مصر الذي يشهد مظاهرات في كل مكان، بأن يشارك الجميع في المسؤولية الوطنية، بقوله: «لو أشرك مرسي الكثير من المدنيين في حكومته بقيادة هشام قنديل، ما كانوا قد وصلوا في خصومته إلى هذه الدرجة؛ لكن عندما أقصى القوى الوطنية من المشاركة في الحكم رغم مشاركتهم في أحداث ثورة 25 يناير، كان ذلك سببا أساسيا في الانفجار الحالي، بالإضافة إلى أن تقدم معظم التيارات مصلحة الدولة العليا على مصالحها الخاصة»، وتابع: «غير ذلك ستجني مصر خطر العنف والتقسيم وإن لم يكن جغرافيا».

وطالب الدكتور إبراهيم الرئيس مرسي بعدم قيادة الدولة بعقلية الجماعة (في إشارة لجماعة الإخوان المسلمين)، قائلا: «على الحركات الإسلامية وهي تقود الدولة، عليها أن تقودها بعقلية الدولة، وأن تشرك الآخرين حتى وإن كانت تختلف معهم في مشروعها».

وقال الدكتور ناجح إبراهيم إن «المشهد السياسي تأزم في مصر مع اختراع ما يسمى بالإعلان الدستوري الذي أعلنه المجلس العسكري الحاكم حينها، ثم كانت الطامة الثانية دخول المحكمة الدستورية العليا في الشأن السياسي، والتي كان من المفروض أن تحكم ببطلان القانون الذي انتخب به مجلس الشعب (الغرفة الأولى للبرلمان) لا أن تحكم بحله هو، حتى لا يحدث فراغ سياسي ودستوري ومؤسسي في مصر كما نراه الآن».

وتابع: «غياب مجلس الشعب هو الذي أدى إلى تركيز السلطات الثلاث (القضائية والتشريعية والتنفيذية) في يد الرئيس مرسي، والإعلان الدستوري الأخير (الخميس الماضي) خطأ نتيجة أخطاء أخرى، ولو لم تكن هذه الأخطاء لما وقعنا في هذا الخطأ»، مؤكدا أن الخطأ الذي وقعت فيه السلطة القضائية بمصر، أنها أدخلت نفسها في الحلبة السياسية، حتى سار القضاة الآن يلعبون السياسة ولا يمارسون القضاء، قائلا: «القضاة الآن سياسيون منقسمون على أنفسهم، قسم مع التيار الإسلامي وقسم ضد هذا الاتجاه».

وأشار الدكتور إبراهيم إلى أن «الرئيس محمد مرسي اضطر للإعلان الدستوري الذي هو مؤقت لحين انتخاب مجلس الشعب؛ لكن رغم أنه مؤقت فإنه القشة التي قصمت ظهر البعير، فمصر انقسمت الآن إلى تيارات إسلامية وأخرى غير إسلامية، وهذا الانقسام خطر كبير لأنه ظهر بقوة، خاصة أنه قد صاحبه عنف».

وحول ما ذكرته بعض الصحف الأميركية من وجود قلق في الغرب من تحول مصر لدولة مزعجة شبيهه بإيران، قال منظر الجماعة الإسلامية: «هذا القلق فيه جانب كبير من الصحة، أتوقع حدوث حرب بين مصر وإسرائيل خلال 7 سنوات، لأن هناك أزمات كثيرة تساعد على ذلك، وهناك جماعات تتصور أن لها الحق في إعلان الحرب على أي دولة، ووضح هذا في الاعتداء على السفارات والقنصليات مؤخرا لدى مصر، فضلا عن ازدياد العنف وضعف الأمن».

وعن ما ذكرته منظمات حقوقية دولية من أن الرئيس مرسي انحاز لمؤازرة الإسلاميين في قراراته الأخيرة، أوضح الدكتور إبراهيم أن «مرسي دون أن يشعر أعطى هذا الانطباع حتى وإن لم يكن يريده»، لافتا إلى أن خطبته أمام قصر الاتحادية أول من أمس (الجمعة)، كان موجها فقط للإسلاميين وهذا خطأ، لأن مرسي رئيس مصر كلها، وكان أولى به أن يخطب في التلفزيون الرسمي إن كان يريد أن يوجه كلمه لشعبه، مضيفا: «كان على مرسي أن يؤكد أنه لا يقود الإسلاميين فقط؛ بل يقود المجتمع بكل أطيافه خاصة معارضيه».

وتظاهر الآلاف من المتظاهرين أمام قصر الاتحادية الرئاسي في حي مصر الجديدة (شرق القاهرة)، للتعبير عن مساندتهم وتأييدهم للإعلان الدستوري الجديد، في مقابل مظاهرات مناوئة لمرسي ترفض قراراته.

ولم ينف الدكتور إبراهيم مشاركة الجماعة الإسلامية في مظاهرات جماعة الإخوان المسلمين في ميادين مصر (الثلاثاء) المقبل لـتأييد مرسي، قائلا: «الجماعة الإسلامية ستشارك مع الإخوان المسلمين في مظاهرات تأييد مرسي إلى جانب الدعوة السلفية في القاهرة، أما الدعوة السلفية في الإسكندرية وحزب النور (السلفي) لن يشاركوا في مظاهرات تأييد الرئيس، لأنهم لا يريدون أن يدخلوا في صراعات قد لا يستفيدون منها وقد تضرهم، وحتى لا يتركوا وحدهم في الساحة».

وعن الإجراء الذي من الممكن أن تتخذه مصر حال منع الدول الغربية المساعدات التي أعلنت تقديمها لمصر، قال منظر الجماعة الإسلامية: «ما لم يدركه الساسة في مصر أن كل المظاهرات ستؤثر على الاستثمارات والسياحة والمساعدات الغربية، وكلما اشتعل ميدان التحرير قلت المساعدات».


الدستور الأصلى 

شاهد ماذا كتب وائل غنيم على الفيسبوك الان



شاهد ماذا كتب وائل غنيم على الفيسبوك الان





لهذا أرفض الإعلان الدستوري ..

- كمصري شاهد بعينه عقود الفساد وغياب المحاسبة الحقيقية للفاسدين لا أتردد في القول بأنني مع إقالة النائب العام، ولكنني في نفس الوقت ضد أن يكون من يعين النائب العام الجديد هو رأس السلطة التنفيذية خاصة وأن النائب العام الجديد بموجب مشروع الدستور لن يُمكن عزله قبل انقضاء مدته أو بلوغه سن التقاعد وسيستمر لمدة أربعة سنوات هي فترة حكم الرئيس .. طيب لو كانت القضية ممثلة في "عبدالمجيد محمود" فلماذا لم يُعين الرئيس النائب العام الحالي لمدة مؤقتة حتى ينتهي عمل الدستور ثم يتم اختيار النائب العام الجديد من قِبَل المجلس الأعلى للقضاء وهو ذات الاقتراح الذي قدمه الكثيرون من أبناء تيار استقلال القضاء الموجودين في مؤسسات الدولة اليوم (المستشارين: محمود وأحمد مكي وحسام الغرياني وغيرهم) .. وهل من المنطقي أن نكون قد عانينا لسنوات طويلة من تسييس منصب النائب العام لنرى نائبا عاما جديدا يأتينا بطائرة من الخارج عبر إعلان دستوري وفي مرحلة صراع سياسي كبير بين السلطة والمعارضة ليقبل منصبا بغير موافقة أو اتفاق مع المجلس الأعلى للقضاء .. ثم يدخل النائب العام مكتبه في الواحدة صباحا ليلة قرار التعيين ليُلقي كلمة بعد أن أخذت حشود شباب الجماعة الهتاف له وهي أصلا لا تعرف عنه إلا أن الرئيس هو من عينه؟ .... إلى كل مُنصف: هل هذا يبشر بنيابة عامة محايدة وتقف على مسافة واحدة من كافة أبناء الشعب المصري؟

- ضد تحصين قرارات الرئيس: لأن التحصين ضد التقويم، ولأن التعلل بفساد بعض القضاة لا يعني أبدا أن يمنح الرئيس لنفسه حق ألا يُحاسبه القضاء. ثم كيف تريد ممن يعارض هذا التحصين أن يفترض حسن النوايا؟ القوانين والعقود دائما ما تفترض بالأساس سوء النوايا وتعالج مواطن الخلاف لا الاتفاق والثقة. القرآن الكريم حينما أمر بكتابة العقود بين المتعاقدين أليس في ذلك حفظا للحقوق خوفا من تجنّي طرف على الآخر؟ وإلا فلماذا بالأساس نكتب دستورا للبلاد ونحدد صلاحيات الرئيس. طيب ما نثق فيه وخلاص! .. ولعلي أذكر الرئيس هنا بوعده أنه لن يستخدم السلطة التشريعية إلا في أضيق الحدود فإذا به يُصدر إعلانا دستوريا يضع فيه لنفسه سلطة لم تكن لأحد من قبله ولا أعتقد أنها ستكون لأحد من بعده .. فكيف يستقيم ذلك؟

- ضد تحصين مجلس الشورى: يبدو من المواد التي أضيفت مؤخرا في الجمعية التأسيسية (ذات الأكثرية العددية من حزبي الحرية والعدالة وحزب النور) أن صلاحيات مجلس الشورى (الشيوخ) قد تضاعفت، وأصبح له دور تشريعي واضح. وبالرغم من تغير صلاحيات الأعضاء مما يستلزم إعادة الانتخابات فإن هناك مادة في الأحكام الانتقالية سمحت بأن يستمر مجلس الشورى حتى يناير 2015! والآن يمكن قراءة تحصين الرئيس للمجلس من الحل هو لاستمراره باتفاق مع أعضاء الجمعية التأسيسية (أو جماعة الإخوان تحديدا). والسؤال للرئيس: هل يُعقل أن ينتخب عدد قليل من المصريين (خمسة ملايين مواطن) مجلسا استشاريا بلا صلاحيات حقيقية .. ثم يأتي الآن هذا المجلس ليستمر بصلاحيات جديدة؟ (وهذا الخطاب موجه لأعضاء الجمعية التأسيسية وللرئيس).

- ضد تحصين الجمعية التأسيسية: الرئيس يعرف جيدا أنه يملك حق إعادة تشكيل التأسيسية بالشكل الذي يراه، وقد صدر هذا منه في الإعلان الدستوري الذي فرحنا جميعا به لأنه ألغى الإعلان غير الدستوري المكمل والذي كان مُجحفا بحق. وهنا نتساءل: لماذا يريد الرئيس تحصين الجمعية إذا كان بالفعل تشكيلها به مشكلة قانونية، وإذا كان بإمكانه تشكيل أخرى بمجرد حلها؟ .. ثم السؤال الأهم: الرئيس وعد بشكل واضح في لقاء فيرمونت بأنه سيسعى لإعادة التوازن للتأسيسية واليوم هو يحصنها دون حتى انتظار فرصة إعادة التشكيل .. فلماذا؟

إن التذرع بأن المحكمة الدستورية كانت يوم 2 ديسمبر ستعيد المجلس العسكري مرة أخرى إلى الحياة وتلغي إعلان الرئيس الدستوري الأول، هو في الحقيقة حجة لا أفهمها. فالمحكمة الدستورية ليس من سلطاتها أساسا التعليق على الإعلانات الدستورية حسب فهمي، ولا أعتقد أن المجلس العسكري (الذي بالمناسبة عدد غير قليل من أعضائه الآن يعملون بحكومة الدكتور مرسي كوزير الدفاع الحالي وهو اللواء السيسي والذي كان عضوا بالمجلس العسكري ورئيسا للمخابرات العسكرية) يخططون لانقلاب عليه وإلا لكان في جملة هذه القرارات قد عزلهم جميعا. ثم أخيرا: المحكمة إذا لم تكن تعترف بالإعلان الدستوري الأول فلن تعترف هي الأخرى بالثاني وقد تحكم بنفس الأحكام يوم 2 ديسمبر .. للأسف هذه الحجة التي انتشرت إعلاميا وسوقها الكثيرون من مؤيدي الرئيس لا تستند لدليل.

بعض مؤيدي الرئيس (خاصة بعض رموز جماعة الإخوان) اختزلوا معارضة الإعلان الدستوري بأنها رغبة من الفلول والليبراليين وغيرهم في إسقاط الرئيس وإضعاف سلطاته لأنه من التيار الإسلامي. وأنا أقولها بشكل واضح: أنا انتخبت د. محمد مرسي في الجولة الثانية من الانتخابات، أنا وقفت مع د. محمد مرسي قبل يومين من إعلان النتيجة لأدعمه ضد أي محاولة لتزوير الانتخابات لأنه الرئيس الشرعي للبلاد، أنا أتمنى أن ينجح الدكتور مرسي في إرساء دعائم الديمقراطية وتحقيق أهداف الثورة خلال سنوات حكمه الأربعة، وأنا عقدت العزم منذ اليوم الأول على مساعدة الرئيس في كل خطوة يخطوها تحقق أهداف الثورة دون انتظار منصب أو شكر بل لا لشيء إلا وفاء لحق من ماتوا لتكون مصر أفضل .. ومع هذا كله أنا ضد إعلانه غير الدستوري!

المصدر : الحساب الرسمى لـــ وائل غنيم على الفيسبوك

السبت، 17 نوفمبر 2012

مقارنة بين جيش حماس الصاروخي وعاشر جيش بالعالم المصدر : العربية.نت



مقارنة بين جيش حماس الصاروخي وعاشر جيش بالعالم
 المصدر : العربية.نت



الجيش الإسرائيلي هو عاشر الجيوش في العالم بالعدد والعدة والعتاد، كما تؤكد تقارير معظم المراكز المراقبة للتسلح العسكري، وأهمها "انترناشيونال انستيتيوت فور ستراتيجيك ستادي" وغيرها مما راجعته "العربية.نت" وتشير أن لديه أكثر من 176 ألف جندي نظامي، ومعهم 445 ألفا بالاحتياط، مسلحين بأكثر من 3700 دبابة و2258 مدفعا و490 طائرة مقاتلة و85 هليكوبتر، وهذه وحدها تكفي.

أما "كتائب الشهيد عز الدين القسام" المعروفة بأنها "جيش" حركة حماس وذراعها العسكري، فمع أن مقارنتها بعدوها الألد هي كمقارنة بطة بطائرة "أباتشي" أمريكية، إلا أنها خطيرة على عدوها الوحيد، لأنها محترفة بحرب العصابات ولديها الكثير لتؤذيه.





التقارير التي طالعت "العربية.نت" ملخصات عنها بشأن كتائب القسام صادرة عن مجموعات وهيئات خاصة بالتسلح وشهيرة بدقتها دوليا، وأهمها "غينز" ونظيرتها "انترناشونال كريزيس غروب" البريطانية، اضافة الى "غلوبال سيكيوريتي" المتخصصة بالشؤون العسكرية والأمنية.

وتختلف "غينيز" عن البقية بقولها ان للكتائب 20 ألف مقاتل، وهو رقم يشمل المحترفين والمدربين على حمل السلاح، كما والقادرين على حمله أو من يمكنهم القتال ولو كيفما كان. في حين أن "انترناشونال كريزيس غروب" الصادرة تقاريرها في موقعها بـ 24 لغة، بينها العربية، تذكر أنهم بين 7 و10 آلاف محترف فقط، ومعهم 20 ألفا من الاحتياط.

سوبرماركت "حماس" الصاروخي


صاروخ القسام



أما عن الأسلحة فكل التقارير متشابهة بشأنها تقريبا، كما وكأن مصدرها واحد وقد يكون الجيش الاسرائيلي، وهي تؤكد ملكية الكتائب لعدد غير معروف طبعا من صواريخ القسام وغراد والكاتيوشا، اضافة لصواريخ "فجر-5" الايرانية الصنع وأخرى صينية، الى درجة أصبح لديها ما يمكن اعتباره "سوبر ماركت" صواريخ متعددة الجنسية بامتياز.

وقسم كبير مما تملكه كتائب عز الدين القسام من عدة وعتاد هو من صنعها المحلي، والباقي بالشراء من سوق السلاح السوداء الاسرائيلية، وبالتهريب عبر الأنفاق على الحدود مع مصر، وربما من البحر برغم الحصار المفروض على غزة.

وتملك الكتائب صواريخ أرض- أرض وقذائف هاون (مورتر) بالآلاف، يثبت ذلك أنها في 3 أيام من القتال الحالي والمستمر مع اسرائيل أطلقت 900 صاروخ تقريبا، في حين أطلقت في 2008 حين قتالها مع اسرائيل 1750 صاروخا و1528 قذيفة هاون، طبقا لموقع "غلوبال سيكيوريتي" مع أن امكانياتها الحالية مقارنة بذلك العام انخفضت 50 % بفعل الحصار المستمر على غزة، لكن قدرتها الصاروخية الآن ضعف ما كانت عليه قبل 4 سنوات.

والصاروخ الذي تملكه من صنعها المحلي بالتأكيد هو "القسام" أرض- أرض بدأت في 2001 بتصنيعه من مواد محلية وأطلقت عليه اسمها المستمد من اسم الشيخ عز الدين القسام، وهو سوري قاد ما عرف فيما بعد بثورة 1936 ضد قوات الانتداب البريطاني والمليشيات اليهودية المسلحة، لكنه قضى قبلها في 1935 قتيلا برصاص الانتداب في أحراش بجوار جنين.

المفاجأتان الصاروخيتان على القدس وتل أبيب

عناصر من حماس يجهزون صواريخ القسام


وأنتجت الكتائب سلسلة مؤذية من هذا الصاروخ، أهمها "قسام 3" و"قسام 4" حيث مدى الأول بين 10 و12 كيلومترا، برأس حامل لمتفجرات وزنها من 10 الى 20 كيلوغراما من مادة "تي.أن.تي" شديدة الانفجار، ويتم اطلاقه من على حامل ثلاثي الأرجل. أما "قسام 4" الذي بدأت بإنتاجه منذ 2006 فيتم اطلاقه من على حامل ثلاثي الأرجل أيضا، لكن مداه 17 كيلومتراً.

وتملك الكتائب صواريخ غراد أرض- أرض، يأتيها بالتهريب. وهو "كاتيوشا" محسّن عن آخر صناعة روسية مثله، ومداه 20 كيلومترا. كما في ترسانتها صاروخ مداه 40 كيلومترا، بدليل أنه سقط على بئر السبع، وآخر صنع صيني طراز WS-1E عيار 122 ملم، ومختلف عن "غراد" الشهير وعن مواطنه النسخة البدائية من "ياخونت" الروسي بأنه يحتاج الى 5 أشخاص للتعامل معه واطلاقه.

وتؤكد تقارير ينشرها الجيش الاسرائيلي أحيانا في موقعه على الانترنت، وأخرى من "انترناشونال كريزيس غروب" ملكية حماس لسلسة من صواريخ "فجر" الايرانية يصل مدى بعضها 45 كيلومترا و80 كيلومترا أيضا، ومنها "فجر 5" الذي سقط الخميس الماضي على تل أبيب البعيدة 75 كيلومترا عن غزة.

لكن الكتائب تنفي وتقول ان ما أطلقته على القدس هو صاروخ M75 من تصنيعها، تماما كالشبيه بصاروخ "فجر 5" الايراني وأطلقته على تل أبيب، فهو من تصنيعها أيضا، والصاروخان هما المفاجأتين الكبيرتين لحماس حتى الآن في القتال الدائر.

السلاح الأهم والأشد فتكاً

صاروخ فجر 5 الايراني

تذكر الكتائب أيضا أن ما تملكه من قذائف هاون عيار 60 و 80 ملم، أو حتى من العيارات الأثقل، هي من تصنيعها المحلي وخصصتها منذ انسحاب اسرائيل في 2005 من قطاع غزة لتقصف بها المستوطنات القريبة ومواقع عسكرية اسرائيلية مجاورة للقطاع، وتؤكد أن ما تملكه من أسلحة مضادة للدروع والتحصينات، كقاذف "الياسين" الخارق للدروع، وآخر أصغر منه متفجر ضد الأفراد والمنشآت، من تصنيعها أيضا.

والقاذف المتفجر ضد الأفراد والمنشآت الصغيرة هو سلاح فردي يتم حمله على الكتف، ويبدو لمن يراه شبيها بماسورة مفرغة مفتوحة الطرفين قطرها الداخلي 40 ملم، وله نظام توجيه وتسديد أوتوماتيكي يمكنه من ايصال قذيفته حتى 150 مترا، لذلك فهو مشاكس كبير ومعطل أكبر للجيش الاسرائيلي اذا ما دخل غزة برا كما يتوقعون.

وتملك الكتائب صاروخا بدأت بإنتاجه منذ 2003 وسمته "البتار" وهو "ذكي" كمضاد للدروع ومداه كيلومتر واحد، لأنه لا يحتاج لعنصر بشري في مكان اطلاقه، بل ينصب على الأرض لتشغيله بمتحكم به عن بعد، وهو ماسورة طولها 97 بقطر 18 سنتميترا، ومحشوة بمقذوف صاروخي برأسه 4 كيلوغرامات من المواد المتفجرة.

كما لديها مضادات للطائرات وللدبابات وأحزمة وعبوات ناسفة قادرة على عرقلة التقدم البري وانزال الخسائر عن قرب بأعدائها، مع قنابل ورشاشات وقذائف "أر.بي.جي" متنوعة وبالآلاف، ثم تملك سلاحها الأهم والأشد فتكا: حمية رجالها وشجاعتهم ورغبتهم بمقاتلة من ولدوا وهم يرونهم يغتصبون حقوقهم التاريخية والآنية.

الجمعة، 16 نوفمبر 2012

السلفيون وفتاواهم المثيرة للجدل: «توك شو» دينى



السلفيون وفتاواهم المثيرة للجدل: «توك شو» دينى


بلحيته الكثة وجلبابه الأبيض القصير، يجلس ضيفاً فى برنامج «توك شو»، عيناه لا تفارقان عدسات الكاميرا، وفمه لا يتوقف عن الكلام، وفتاواه التى تثير جدلاً لا تنضب، وفى اليوم التالى تشتعل مواقع التواصل الاجتماعى بتعليقات ساخرة حول الفتاوى التى «تفضَّل» علينا بإطلاقها. 
هذا هو حال السلفيين الذين أصبحوا نجوم برامج «التوك شو»، والذين أصبحت فتاواهم على الفضائيات بمثابة قنبلة محلية الصنع على وشك الانفجار فى وجوه الجميع، فالشيخ مرجان الجوهرى، القيادى بـ«السلفية الجهادية»، استطاع أن يشغل الجميع بفتوى هدم الأهرامات وأبوالهول، التى «أفتى بها» وهو يجلس متكئاً فى أحد برامج «التوك شو»، منطق «مرجان» فى هذه الفتوى أن هذه الآثار من الأصنام التى نهى الله عن عبادتها، وقبل أن تهدأ الأزمة أفتى «مرجان» بأن جميع العاملين فى السياحة من أهل الفسق والدعارة، لأنهم يحرضون الناس على ارتكاب ما يغضب الله. 
هاتان الفتويان سبقتهما فتوى لنائب رئيس «الدعوة السلفية» د. ياسر برهامى «بعدم جواز الاحتفال بالجمهورية التركية» رغم أنه إجراء دبلوماسى، وحجته أنه «يمثل احتفالاً بإنهاء الخلافة الإسلامية»، تحريم الاحتفالات لم يقف عند ذلك، بل امتد إلى رفض بعض السلفيين تهنئة الأقباط بمناسبة تنصيب البابا الجديد. 
«لا تعبر عن أى إحساس بالمسئولية تجاه المجتمع وبالتالى هم يحرجون الرئيس» د. آمنة نصير أستاذة العقيدة والفلسفة الإسلامية بالأزهر، تصف فتاوى وتصريحات السلفيين مؤخراً قائلة: «منتهى السخف أن يظهر من يفتى بهدم الأهرامات، ألم يفكر فى مستقبل 15 مليون شخص يتعيشون من عملهم بالسياحة». 
وأكدت «نصير» أن هذه الآراء المنفلتة عار على مصر وعلى تاريخها، معتبرة أن السبب فى ذلك هو غياب هيبة الدولة، داعية رئيس الجمهورية لتطبيق القانون على الجميع. 
وأكد عبدالغفار شكر، وكيل مؤسسى حزب التحالف الشعبى الاشتراكى، أن «المواجهة الفكرية» هى الحل: «ميزة القوى السلفية أنهم يقولون آراءهم بمنتهى الصراحة، وعن طريق الوضوح يمكن للمجتمع استغلالها فى مواجهتهم بالفكر والحُجة».

أكبر فضيحة بالتاريخ ضرب غزة تم باتفاق بين الاخوان واسرائيل


أكبر فضيحة بالتاريخ ضرب غزة تم باتفاق بين الاخوان واسرائيل


فضيحة من العيار الثقيل وتسريبات من مصادر سياسية داخل مكتب إرشاد جماعة الإخوان
بالمقطم وصلت للدكتور أحمد عبد الهادى رئيس حزب شباب مصر تكشف الستار عن أكبر فضيحة فى المنطقة تؤكد أن الإعتداءات الإسرائيلية على قطاع غزة جاءت بالإتفاق بين محمد بديع مرشد الإخوان وأمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني وقيادات حركة حماس والجانب الإسرائيلى .

أكد الدكتور أحمد عبد الهادى أن الإخوان عقدوا أكبر صفقة قذرة فى تاريخهم عندما
تحالفوا مع الولايات المتحدة الأمريكية للضغط على المجلس العسكرى والتهديد المباشر للشعب المصرى بحرب شوارع وإحراق مصر كلها حالة عدم تمرير مرشحهم محمد مرسى للرئاسة فى ذات الوقت الذى يقوم فيه حاليا خيرت الشاطر بقيادة أكبر عملية إبتلاع لكل مشروعات رجال الأعمال المصريين والعرب بالتهديد والإبتزاز كما قاموا بانشاء تحالف المؤتمر الذى يقوده أيمن نور حاليا وهى تحركات تؤكد التسريبات التى وصلت له شخصيا من داخل مكتب جماعة الإخوان بالمقطم عبر مصادر له علاقة قوية ووطيدة بها كشفت عن حقيقة الإعتداء الإسرائيلى الحالى الذى تم وضع السيناريوهات الخاصة به بين الأقطاب المتحالفة " أمريكا قطر الإخوان حماس " بدءا من الإعتداء على قطاع غزة مرورا بعملية سحب السفير المصرى باسرائيل إنتهاءا بكل الإتصالات التى تجرى بين مصر وأمريكا والجانب الفلسطينى مشيرا إلى أن تلك التسريبات أكدت أن زيارة أمير قطر للبلاد ولقطاع غزة نهاية أكتوبر الماضى أتمت السيناريو مع إسماعيل هنية رئيس حكومة حماس المقالة .

وأكد رئيس حزب شباب مصر أن التسريبات التى وصلته من جماعة الإخوان
أكدت أن سيناريو إعتداء إسرائيل على غزة جاء فى سبيل تحقيق عدة أهداف للتحالف الشيطانى من بينها إشغال الرأى العام المصرى والقوى السياسية عن الدستور الذى يحقق كل أهداف الإخوان فى السيطرة الكاملة على البلاد .. ويحقق نوع من الإلتفاف الشعبى على قيادة سياسية واحدة بعد إتصالات وتحركات يجريها الرئيس المصرى محمد مرسى محققا بها نوع من البطولات الوهمية له ولجماعة الإخوان ويشغل الشعوب العربية خاصة شعوب ماسمى بالربيع العربى عما يدبر لها من سيطرة إخوانية أمريكية على المنطقة بأثرها والتى تنفذ قطر أكبر جزء منه . وياتى أيضا فى سبيل إستكمال مخطط التحالف الشيطانى للسيطرة على المنقطة وتفتيتها داخليا .

أوضح الدكتور أحمد عبد الهادى أن تاريخ جماعة الإخوان يؤكد أنها جماعة
لاتتورع عن بيع كل شعوب العالم الإسلامى ومصالح هذه الشعوب فى سبيل تحقيق أهدافها التى تسعى لها بشكل متسارع ولافت للنظر خاصة فى مصر قبل أن يفيق الشعب المصرى من حالة التوهان الإقتصادى التى غرق فيها خاصة بعد أن أشارت مصادر سياسية ومحللين إلى إقتراب إنفجار شعبى غير عادى جراء حالة الإنهيار الإقتصادى الداخلى والذى سيؤدى إلى ثورة جياع فى النهاية قد تجتاح البلاد وتعمل على إحداث حالة من العنف الواسع وهو أمر تخطط جماعة الإخوان للسيطرة عليه من خلال تحالفات واسعة وغير عادية مع قطر والولايات المتحدة وإسرائيل بالتنسيق مع حركة حماس لتحقيق مصالحها ومصالح هذا التحالف الشيطانى .

وقال عبد الهادى أن التحالف الشيطانى وهو تحالف (أمريكا قطر الإخوان حماس)
يستهدف تحقيق أجندة أمريكية لتفتيت المنطقة وإعادة رسم ملامحها مشيرا إلى أن هناك عدد كبير من دول المنطقة تساهم فى تنفيذ هذه الأجندة مقابل عدم الزج بها فى مخطط تفتيت المنطقة وتفجيرها داخليا وضمان إستقرار الأوضاع داخلها مقابل صمتها إزاء تنفيذ هذا المخطط ودعمها المالى لجماعة الإخوان لمواجهة أى مخطط يتصدى لسيطرة الإخوان على مصر والسعى قدما لسيطرة نفس الجماعة على بقية الدول التى شهدت ماسمى بالربيع العربى والذى تحول إلى ربيع تفتيت المنطقة وإثارة الفوضى داخلها .

لافتا النظر إلى أن تاريخ حركة حماس أكد أنها جماعة على إستعداد دائم لتقديم
الشعب الفلسطينى قربانا لتحقيق أهدافها فى القطاع وعملت جاهدة على وصول إخوان مصر للحكم فى سبيل تحقيق مصالحها . وقد ضحت بعدد من قياداتها لكى تثبت للعالم من حولها أنها الجهة الوحيدة الحريصة على المقاومة رغم أن تاريخها السرى يكشف الستار عن حقيقة أهدافها .

وأكد رئيس حزب شباب مصر أنه وقبل أن تحقق جماعة الإخوان فى مصر أى
أهداف كبرى لها تقوم باشعال الموقف الداخلى فى مصر عبر إثارة قضايا هامشية ينشغل بها الرأى العام المصرى فى ذات الوقت الذى حرصت فيه دولة قطر على إستخدام شخصيات لها قبول جماهيرى لتحقيق الأجندة المرسومة لمصر فى مقدمتهم جميعا الشيخ يوسف القرضاوى الذى ينتظر خلال الأيام القادمة إجراء مقابلات له مع عدد من القوى السياسية والدينية لإعدادهم لتولى مناصب وأدوار تحقق المخطط المرسوم لمصر .

ودعا رئيس حزب شباب مصر جموع الشعب المصرى للإلتفاف والإنتباه لما يخطط ويدبر له فى الخفاء على يد التحالف الشيطانى الذى تقودة أمريكا وقطر والإخوان وحماس داخل مصر . 

أبو الفتوح من غزة



أبو الفتوح من غزة





طالب الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح، أمين عام اتحاد الأطباء العرب ووكيل مؤسسي حزب مصر القوية ورئيسه، بفتح معبر رفح أمام المعونات والأجهزة الطبية والأدوية لأهالي غزة.
وشدد أبو الفتوح، خلال مؤتمر صحفي له من مستشفى الشفاء بغزة، على أن اتحاد الأطباء العرب وصل إلى غزة لتقديم أقل واجب تجاه إخواننا في فلسطين، مؤكدا فخر منظمة الأطباء العرب بأداء الفريق الطبي بمستشفى الشفاء.
وطالب أبو الفتوح العالم كله بالوقوف أمام وحشية العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، قائلا: "أنا كإنسان أعزل أدعو العالم كله إلى الوقوف أمام العربدة الصهيونية في حق الشعب الفلسطيني الأعزل".
كان أبو الفتوح قد توجه إلى غزة صباح اليوم الجمعة على رأس وفد إغاثى طبي من لجنة الإغاثة والطوارئ التابعة لاتحاد الأطباء العرب، وذلك لتقديم إسعافات وخدمات طبية وإغاثية لأهالي غزة، عقب العدوان الإسرائيلى الغاشم على القطاع.

الخميس، 15 نوفمبر 2012

راتب الرئيس الأمريكي


راتب الرئيس الأمريكي



راتب الرئيس الأمريكي الحالي باراك أوباما في دورته الرئاسية الثانية هو (400) ألف دولار أمريكي سنوياً وهو أعلى أجر موظف حكومي في الولايات كلها، ويتقاضى كذلك (150) ألفاً مرة واحدة بدل مصاريف وحساب للترحال مقداره (100) ألف دولار بالإضافة إلى (19) ألف دولار للترفيه عن النفس سنوياً علماً أن راتبه خاضع للضريبة.

من هم عبدة الشيطان وكم عددهم؟



من هم عبدة الشيطان وكم عددهم؟



هم طائفة نشأت عام 1966 على يد الأمريكي أنتون لافي الذي كان بالأصل موسيقياً وكاتباً ، حيث قام بتأليف ما يعرف بإنجيل عبدة الشيطان وهي طائفة لا تعبد الشيطان كما يعتقد لكن يعبد كل إنسان فيها ذاته لكن الشيطان يستخدم كرمز للشهوانية والقيم الدنيوية حيث يرون فيها طبيعة الإنسان الأصيلة التي لا يجب تشويهها.

ولا يؤمن عبدة الشيطان بابليس والشيطان المنتشر في الأديان ولا بوجود الله  ،لكن الشيطان بالنسبة لهم رمز للقوة الغامضة التي تدفع الإنسان للتصرف بشهوانية وقيم مرفوضة من بعض الأديان.

أما بالنسبة لعددهم فهناك فرق بين عابد الشيطان الملتزم بتعليمات كتابهم المقدس والشخص الغاضب الذي يقوم بردة فعل ، أما العدد الأول فهو محدود جداً ولا يزيد في العالم عن 100 ألف لكن بالنسبة لمن يحاولون تقليدهم ويقومون ببعض الطقوس لكن من الداخل لا يؤمنون فهم يبلغون المليون تقريباً علماً أنه ليس هناك إحصائية واضحة للأمر.

تجنب هذه العادات الـ" 7 " بعد الأكل



تجنب هذه العادات الـ" 7 " بعد الأكل


 (1)    لا تشرب الشاي لأن أوراق الشاي تحتوي على نسبة عالية من الحمض وهذه المادة ستؤثر على البروتين المتواجد في الأطعمة التي نستهلكها وتجعلها جافة وعسيرة الهضم .      

 (2) لا تأكل الفواكه بعد الأكل مباشرة إن أكل الفواكه مباشرة بعد الأكل يتسبب في إنتـفاخ البطن بالهواء لذا يجب الحذر و أخذ الحيطة في عدم تناول الفواكه قبل مضي ساعة إلى ساعتين من الأكل أو قبل ساعة من الوجبة الغذائية  

 (3) لا ترخي حزام البنطلون أو السروال لاترخي حزام البنطلون أو (مشد) السروال بعد الأكل لأن ذلك يتسبب في إلتواء الأمعاء وتسكيرها والافضل دائما ارخاء اي شد حول البطن قبل البدأ بالاكل     

 (4) لا تستحم او تسبح بعد الأكل ,إن الاستحمام او السباحه بعد الاكل يسبب أرتفاع تدفق الدم لليدين, الأرجل وبالتالي سيقلل تدفق الدم في مناطق كثيرة من الجسم وبالأخص حول منطقة البطن وعليه سيضعف ذلك الجهاز الهضمي 

 (5) لا تمش كثيرا بعد الاكل الكثير من الناس يعتقدون بجدوى المشي بعد الأكل مؤمنين بالمثل القائل تغدى وتمدى و تعشى وتمشى أو ( مائة خطوة ستجعلك تعيش تسعة وتسعين عام)  في الحقيقة أن هذا غير صحيح نوعا ما لأن المشي الكثير سيعطل الجهاز الهضمي من إستخلاص الغذاء من الأطعمة التي أكلناها, فالاعتدال مطلوب دائما في كل شيء.

 (6) لا تنم في الحال بعد الاكل, فالنوم بعد الأكل مباشرة يتسبب في تعطيل إكمال عملية هضم الطعام بشكل جيد بالنتيجة سيقودنا ذلك إلى عدوى معوية أو إلتهاب معوي من تعفن الغذاء داخل الامعاء.

 (7) لا تدخن تجربة من خبير تدخين (مدخن) سابق تدخين سجارة واحدة بعد الأكل تعادل تدخين عشر سجائر في الأوقات الأخرى( لذلك نسبة الإصابة بالسرطان أكثر في حالة التدخين بعد الأكل مباشرة).

هدف ابرا هو "الأفضل في تاريخ كرة القدم" بشهادة الإنجليز .. فيديو وصور


هدف ابرا هو "الأفضل في تاريخ كرة القدم" بشهادة الإنجليز .. فيديو وصور

قالت صحيفة دايلي ميل الانجليزية, ان الهدف الرابع للسويدي زلاتان ابراهيموفيتش في شباك انجلترا يعد الأفضل في تاريخ كرة القدم علي الاطلاق.



كان ابرا قد سجل سوبر هاتريك ليقود السويد للفوز علي انجلترا بأربعة اهداف مقابل هدفين في افتتاح الملعب الوطني بستوكهولم.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VJpBBA42_cQ#t=0s

خــاص – بعثة الاهلى تصل تونس وسط استقبال حافل



خــاص – بعثة الاهلى تصل تونس وسط استقبال حافل


وصلت بسلامة الله بعثة فريق الكرة الأول بالنادى الأهلى إلى مطار قرطاج بالعاصمة التونسية استعدادا لخوض مباراة النهائى الافريقى أمام الترجى التونسى السبت المقبل .

كان فى استقبال البعثة سيد عبد الحفيظ مدير الكرة بالاهلى الذى سبق البعثة الى هناك ، و السفير المصري في تونس أيمن مشرفة، والقنصل محمد محمود ، بالاضافة الى وفد من مسئولو نادى الترجى التونسى الذى قابل البعثة بحفاوة كبيرة .

مفاجأة .. قنديل فى زيارة لـ " غــــزة " غداً


مفاجأة .. قنديل فى زيارة لـ " غــــزة " غداً



أعلنت حكومة حماس في قطاع غزة إن السلطات المصرية أبلغتهم أن رئيس الوزراء المصري هشام قنديل سيزور قطاع غزة غدا الجمعة
وفي بيان مقتضب صدر مساء اليوم الخميس قالت الحكومة إن هشام قنديل سيزور القطاع.
ولم يذكر البيان أية تفاصيل أخرى عن الزيارة، فيما لم يتسن الحصول على تأكيد أو تعليق من الجانب المصري عن الزيارة.

سما المصري..من أنف البلكيمي إلي مانجة مرسي.. يا سلفي لا تحزن



سما المصري..من أنف البلكيمي إلي مانجة مرسي.. يا سلفي لا تحزن 


كتب : حسام عبد الشافى
بسرعة الصاروخ انتشر فيديو على شبكة فيسبوك للتواصل الاجتماعي للفنانة سما المصري تسخر فيه بالرقص والغمز واللمز من الرئيس محمد مرسي ومن الاخوان المسلمين لكنها لم تذكر أي شئ سلبي عن السلفيين .

الفيديو الذى تداوله الالاف حتي الان تظهر فيه الفنانة سما ترقص رقصا شرقيا لتبدأ اغنيتها بكلمات : "بلطج بلطج انت وهو" وحملت كلمات الاغنية سخرية لاذعة من مشروع النهضة الذي ترشح الرئيس المصري محمد مرسي على اساسه لانتخابات الرئاسة قائلة "حلق حلق حوش مشروع هيء هيء طلع فنكوش"

والاغنية لم تترك المرشد العام السابق لجماعة الاخوان المسلمين مهدي عاكف من النقد فقالت سما وهي ترتدي نظارة طبية "كبيرهم قال طز فيكم لا فيك وانت وهو".

المعروف ان اسم سما تداولته الاخبار والصحف والتليفزيونات منذ بداية شهر مارس الماضي حيث تردد أن عضو مجلس الشعب السابق أنور البلكيمي كان قد تزوجها سرا

الموجز

"يديعوت أحرنوت" تنشر تفاصيل خطة الخداع الإسرائيلية لضرب غزة



"يديعوت أحرنوت" تنشر تفاصيل خطة الخداع الإسرائيلية لضرب غزة





كتب - محمد فوزي 
قالت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية اليوم إن العملية العسكرية التي تشنها إسرائيل على قطاع غزة جاءت بعد عملية "تخدير" لحركة حماس وترسيخ انطباع بأنه لايوجد هجوم على غزة.

وقالت الصحيفة إن عملية التخدير اشترك فيها بجانب الجيش والأجهزة الأمنية، أهم وزراء الحكومة بهدف تخفيف درجة الطوارئ حيال هجوم إسرائيل على غزة، بشكل يسمح بالكشف عن راس الذراع العسكري لحماس أحمد الجعبري واغتياله".

وأوضحت الصحيفة أن نتنياهو عقد اجتماعا للسفراء الأجانب في عسقلان جنوب إسرائيل لكي يشدد على أن إسرائيل ستعمل على وقف إطلاق القذائف من غزة، وترك انطباعا ً لديهم بأنه لا يفكر في عملية عسكرية.

وأشارت إلى أن نتنياهو ووزير حربه إيهود باراك أوضحا يوم الثلاثاء أن إسرائيل ستختار " الموعد الأفضل " لكي ترد على إطلاق النار من غزة على اسرائيل.

ويوم الأربعاء صباحا-بحسب الصحيفة- أرسل وزير الحكومة الإسرائيلية "بيني بيغين"، الذي يعتبر سياسي نزيه وجدير بالثقة، لإجراء مقابلات لمحطات الإذاعة المختلفة كجزء من عملية الخداع.

بيغن أوضح خلال مقابلته لـ"صوت اسرائيل" و"إذاعة الجيش" أن جولة التصعيد بغزة انتهت وأن إسرائيل ستعمل في المستقبل إذا تجدد إطلاق النار من غزة.

وبحسب الصحيفة، استمر نتنياهو وباراك في عملية الخداع صباح الأربعاء عندما وصلا معا وتحديدا للقيادة الشمالية وتجولا في هضبة الجولان المحتلة على حدود سوريا، لكي يختبرا الوضع على الجبهة السورية.

الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريس كان جزءا من محاولة الخداع، عندما زار هو الآخر يوم الثلاثاء لرياض الأطفال والمدارس في مستوطنة "سديروت" بالقدس.

شاهد ماذا كتب الرادعى الان على تويتر



شاهد ماذا كتب الرادعى الان على تويتر
2012-11-15 14:28:24 






اذا من بين هؤلاء الستة لم تتعرف سوى على شخص واحد اذا انت بحاجة الى اعادة تعليم


اذا من بين هؤلاء الستة لم تتعرف سوى على شخص واحد اذا انت بحاجة الى اعادة تعليم



السلفية الجهادية.. لا سلفيون ولا جهاديون



السلفية الجهادية.. لا سلفيون ولا جهاديون 


عاد مصطلح السلفية الجهادية بعد ثورة 25 يناير ليطرح نفسه بقوة، خاصة وأن عددا من أعضاء التيار الجهادى خرج من السجن ولم يقبلوا بعملية المراجعات الفكرية التى كانت الجماعة الإسلامية قد أجرتها وتلك التى أجراها أحد أهم مؤسسى الفكر السلفى الجهادى عبدالقادر عبدالعزيز، المعروف بالدكتور فضل، والذى ألف كتاب «العمدة فى إعداد العدة» وهو كتاب يوضح فقه معسكرات المجاهدين فى أفغانستان واعتمد فيه على فقه الجهاد فى كتب السلف القديمة، بيد إنه ومع حدوث أزمة فى علاقته بتنظيم الجهاد بعد كشف تنظيم طلائع الفتح عام 1993 والقبض على ما يقارب الألف شخص من أعضاء التنظيم فى ليلة واحدة ألف كتابا اسمه «الجامع فى طلب العلم الشريف» وفيه بدأ ينتقل بالفكر السلفى الجهادى إلى تكفير أعيان الطائفة الممتنعة، وهنا فإن التيار السلفى الجهادى لم يعد سلفيا لأنه انتقل إلى مربع التكفير ولم يعد جهاديا لأنه عاد للعنف العشوائى فى مواجهة الشرطة وفى مواجهة الدولة المصرية، ومن ثم نحن أصبحنا إزاء فكر سلفى جهادى ذى طابع تكفيرى اقتحامى يستشرف المواجهة والقتال فى الداخل مع نظام حكم ينطلق من رغبة فى إقامة الشريعة كما أن رئيس الدولة ينتمى لتيار إخوانى.
طرح مصطلح السلفية الجهادية بقوة منذ أحداث 11 سبتمبر 2001، والتى استطاع فيها تنظيم قاعدة الجهاد أن يضرب أمريكا فى الداخل ــ واشنطن ونيويورك، وكان تنظيم الجهاد المصرى الذى يعد المؤسس الأول للفكر السلفى الجهادى قد اندمج مع تنظيم القاعدة التى نشأت عقب الجهاد فى أفغانستان فيما يعرف بقاعدة الجهاد عام 1998 وأعلنوا ما أطلقوا عليه «الجبهة الإسلامية العالمية لقتال اليهود والصليبيين».
والسلفية الجهادية تعبير اتخذه الباحثون لكى يميزوا بين معتنقيها وأنصارها وبين السلفية التقليدية، ورغم أن بعض أتباع هذا التيار يرفضون هذا المسمى إلا أنه أصبح عنوانا لذلك التيار وقبل به كبار منظريه مثل أبومحمد المقدسى الأردنى الذى قال: أحب التنويه إلى أننا لم نتسم بهذا الاسم وإنما نعتنا به من سمانا من الناس لتمسكنا بما كان عليه السلف الصالح من الاعتقاد والعمل والجهاد»، وكان من ابرز من أطلق على هذا التيار ذلك المصطلح الأردنى أكرم حجازى الباحث المتخصص فى شئون السلفية الجهادية وتنظيم القاعدة والذى يميل للتيار السلفى الجهادى.
وتستلهم السلفية الجهادية عالم السلف والقرون الثلاثة الأولى من الهجرة وربما الأربعة فى كل التصرفات وهى ترى أن العالم المعاصر لن ينصلح إلا بما صلح به عالم السلف الذى يعتبرونه هو المرجعية لهم، ترى السلفية الجهادية أن القرون الثلاثة الأولى أو الأربعة هى خير القرون ومن ثم فإنهم يلتزمون بفهم السلف للكتاب والسنة والعمل بهما وهنا فإن السلفية الجهادية تتفق مع بقية السلفيات الأخرى مثل التقليدية والعلمية وغيرها، بيد إنهم يعتبرون أن سلفيتهم تقوم على مقاومة الحكام الطواغيت والتأسيس لمفهوم الولاء والبراء الذى يقوم على منابذة هؤلاء الحكام والقيام فى وجههم بالسلاح من أجل أن تكون الحاكمية العليا لله وهنا فإن مبدأ الحاكمية هو مبدأ مركزى عند السلفية الجهادية، وهم يرون تحقيقه بحمل السلاح فإن القوة والقتال هى الأداة الوحيدة لتحقيق ذلك فالجهاد عندهم لا يعنى المعنى الواسع الذى قد تدخل فيه معانى بذل الجهد فى تحقيق الخير للناس والأوطان ولكن له معنى محدد هو القتال ويستدلون على ذلك بقوله تعالى «فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال».
وهنا فإن السلفية الجهادية أرادت أن تنتزع لنفسها مكانة بحد السيف ومن خلال إعلان المواجهة مع النظم الحاكمة باعتبارها نظما طاغوتية مرتدة لا تحكم بالشريعة وأنها أداة من أدوات المؤامرة العالمية على العالم الإسلامى، هنا المركز الذى تنطلق إليه ومنه السلفية الجهادية هى السلطة، فحين تتغير السلطة والحاكم والحكم فنحن أمام الفرصة التاريخية لتغيير المجتمع.
جذور التيار السلفى الجهادى
تعود الجذور الأولى للتيار السلفى الجهادى من ناحية المسيرة الحركية إلى تنظيم الجهاد الإسلامى تبلور مع تحولات وتطورات الحركات الجهادية التى سبقته، وتعد حركة الفنية العسكرى هى أول حركة تتبنى الجهاد بمعنى القتال أو التغيير بالقوة المسلحة لنظام سياسى معاصر اعتبرته مرتدا عن الحكم بالشريعة ولا يطبقها، قاد هذه الحركة صالح سرية الفلسطينى الذى تأثر بأفكار حزب التحرير وبأفكار الإخوان المسلمين فى العراق ولكنه انتهى إلى أن مصر هى المركز وأن تحرير القدس لا يمكن أن يتم إلا بتحرير مصر أولا من خلال الانقضاض على السلطة السياسية.
تعرف صالح سرية على الحاجة زينب الغزالى التى أوصلته مع شباب كانوا يتوافدون إليها على رأسهم المرحوم طلال الأنصارى الذى كان واسع الحركة فى منطقة المدينة الساحلية بالإسكندرية، كانت فكرة الحاكمية هى الفكرة الأساسية لدى هذا التيار الجديد الذى يمكن أن نقول إنه الطبقة الأولى من طبقات التأسيس للفكر السلفى الجهادى، كانت هناك مجموعات أخرى متعددة تحمل الفكر السلفى الجهادى ولكنها صغيرة ومغلقة على نفسها لحد كبير منها مجموعة «إسماعيل طنطاوى» والتى كان يتبعها فى ذلك الوقت الشاب أيمن الظواهرى والشاب عصام القمرى وعلوى مصطفى وغيرهم، كانت هزيمة 1967 إيذانا بصعود هذا التيار الذى قدر له أن يرسخ أقدامه مع فترة الإحياء الإسلامى الكبير فى السبعينيات مع مقدم السادات إلى السلطة.
كانت رسالة الإيمان التى كتبها صالح سرية أحد المصادر التى استلهم منها ذلك التيار أفكاره وخاصة فيما يتعلق بالموقف من الدولة العلمانية وضرورة القضاء عليها، بيد إن أفكار صالح سرية كانت تقبل باختراق الدولة أو التحالف مع من يسعى للسيطرة عليها ودعمه ممن ينتهجون النهج الإسلامى وكانت الفكرة التى يحملها هى فكرة الانقلاب العسكرى.
سوف يأتى بعد صالح سرية فلسطينى آخر هو محمد سالم الرحال الذى كان يدرس بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر وكان قد تأثر هو الآخر بأفكار حزب التحرير وتبنى فكرة الانقلاب العسكرى باعتبارها أداة بيضاء فى تقديره لا يترتب عليها مفاسد الدماء التى قد تنتج عن الثورات.
لم يكن التيار السلفى الجهادى تنظيما بالمعنى الحقيقى بمعنى أن الفكرة الجهادية هى التى تتحكم فى سيرته ومسيرته أكثر من التنظيم أى أن الأيديولوجية هى الجاذب الرئيسى للأفراد، ولأن التيار السلفى الجهادى لم يعط التنظيم حقه من الأفكار بمعنى أنه لم يطرح السؤال حول كيف يبنى تنظيما؟ فقد اتسمت أغلب التنظيمات بالهشاشة خاصة أنها كانت عنقودية، فالفنية العسكرية فشلت لتسرع الشباب وضغطهم على قائدهم، والمجموعات الجهادية بعد الفنية العسكرية قررت أن تحل تنظيمها وذلك لاختراق أجهزة الأمن لها ومع مجىء عام 1981 وتحالف المجموعات الجهادية الثلاث التى كانت على الساحة وتمكنهم من قتل السادات، بيد إن التنظيم الهش الذى فرضته اللحظة الراهنة لم يقدر له أن يعيش داخل السجن، وهنا فقد انشق تنظيم الجهاد والجماعة الإسلامية فيما بعد وافترقت بهما السبل، ورغم أهمية الفكرة فإن العمق للتأسيس لهذه الفكرة لم ينل حظه من أحد من أغلب المنتمين لتنظيم الجهاد بسبب عدم نضج وقلة الخبرة للقائمين عليه لم يكن هناك كتاب واحد يعبر عن الفكرة سوى الكتيب الصغير الذى ألفه المهندس محمد عبدالسلام فرج وهو كتاب «الفريضة الغائبة»، وفى الواقع فإن الكتاب رأى أن الطرق المختلفة للتغيير التى تراها الجماعات الأخرى لن تنجز ما يريده أصحاب المشروع الإسلامى، ومن ثم فالجهاد بمعنى القتال أو المواجهة العضوية هو الوسيلة الوحيدة التى يمكنها أن تنجز ذلك المشروع، وفى الحقيقة فإن المهندس عبدالسلام فرج أعاد نشر العديد من المؤلفات التى طرحها شيخ الإسلام «بن تيمية» فى مجموع الفتاوى خاصة فكرة «الطائفة الممتنعة»، وتعنى أن مؤسسات الدولة الحاكمة هى مؤسسات تمكن الدولة من حماية العلمانية والدولة الجاهلية وهى التى تمكنها من عدم تطبيق الشريعة الإسلامية، وهنا فإن تلك الطوائف مثل القضاة والشرطة والجيش والتعليم هى مؤسسات ممتنعة يجب قصد أفرادها بالقتال حتى لو كانوا مسلمين وهنا جاءت فكرة التترس بمعنى أنه لو تترس العدو بمسلمين ولم يمكن قتاله أو قتله إلا بقتل المسلمين فهنا يقتل المسلمون ثم يبعثون على نياتهم.
هنا إحدى المشكلات الكبرى التى واجهت التيار السلفى الجهادى هى أنه طرح نفسه بديلا للأمة لكى يقوم بمهام انتزاع السلطة من يد الظالمين والمرتدين وإعادتها لأصحابها الأصليين، كما أن إحدى المفارقات الكبرى فى هذه القصة أن الجماعة الإسلامية بدأت التأسيس لفكر التنظيم من داخل السجن فكتبت ميثاق العمل الإسلامى وحتمية المواجهة وأصناف الحكام وغيرها من الدراسات والأبحاث وهو ما يعنى أن الحركة سبقت الفكرة والعاطفة سبقت العقل والفعل سبق التخطيط.
عاد العنف مرة أخرى حين اندفعت إليه الجماعة الإسلامية بعد مقتل متحدثها الرسمى فى الشارع علاء محيى الدين»، وقتل الدكتور رفعت المحجوب، ومع بدء قصد السياحة بالاستهداف من جانب الجماعة الإسلامية بدأ الصراع المفتوح بين النظام البائد وبين الجماعة الإسلامية، ودخلت الميدان جماعة الجهاد هى الأخرى رغم أن مناهجها كانت تقوم على التغيير الشامل وليس المواجهات العشوائية المحدودة، وهنا جرت محاولة قتل حسن الألفى وقتل صفوت الشريف وغيرهما من رموز الدولة فضلا عن محاولة قتل مبارك نفسه فى أديس أبابا عام 1995.
عولمة السلفية الجهادية
مع الذهاب لعالم أفغانستان لتحريرها من العدوان السوفييتى الشيوعى بدأ تبلور مفهوم السلفية الجهادية مع عبدالله عزام، ومع أسامة بن لادن ومع مجىء المجموعات السلفية الجهادية من كل أصقاع الأرض لتقاتل فى أفغانستان فى ظل سياق دولى مشجع لذلك من أجهزة مخابرات عالمية ودولية، هذه المجموعات السلفية الجهادية التى قدمت من أنحاء العالم الإسلامى اقتربت من بعضها وكونت ما عرف باسم الشبكة السلفية الجهادية، المشكلة هنا أن اقتراب المجموعات السلفية الجهادية من الأمريكان فى معارك أفغانستان جعلتهم يكتشفون أن الخطر هو أمريكا وليس النظم الداخلية المستبدة التى تأتمر بأمرها وتحتمى بقوتها ومن هنا بدأ ظهور مفهوم العدو البعيد والانتقال إليه من العدو القريب، وتلك كانت نقلة كبيرة فى فكر السلفية الجهادية أنها تقف فى مواجهة ما يعتبر عدوانا على العالم الإسلامى من خارجه كما حدث فى أفغانستان والعراق وكما حدث فى الشيشان وفى البوسنة والهرسك.
اقترح أسامة بن لادن أن توجه الجهود إلى المركز الذى يرى أن العالم الإسلامى هو عدوه البديل والذى يتبنى صدام الحضارات مع العالم الإسلامى والذى حرك الجيوش فعلا لضرب وحدة العالم الإسلامى واحتلال أراضيه، وهنا بدأ التركيز فى المواجهة مع العالم الخارجى من خلال عمليات استهدفت المصالح الغربية سواء فى كينيا وتنزانيا أو فى اليمن أو فى الصومال وبالطبع عملية 11/9، وهنا دشن المحافظون الجدد ما أطلقوا عليه الحرب على الإرهاب.
بلغت السلفية الجهادية ذروتها مع سعى «بن لادن» الحثيث لجعل تنظيم القاعدة مركزا لجذب تحالفات تيارات سلفية أخرى فى العراق كالتوحيد والجهاد الذى كان يقوده أبومصعب الزرقاوى، والجماعة السلفية للدعوة والقتال فى الجزائر أصبحت جزءا من تنظيم القاعدة، وهكذا ظهر ما أطلق عليه «أخوات القاعدة».
تحدى الثورات العربية
لاشك أن تفجر الثورات العربية طرح نموذجا جديدا مختلفا عن الذى تطرحه السلفية الجهادية، فالشعوب انتقلت من الهامش إلى المركز وانتقلت من السلبية إلى الفعل وخرجت بالملايين فى الميادين واستطاعت أن تسقط أنظمة عاتية مستبدة كنظام بن على فى تونس ونظام مبارك فى مصر، ومن ثم فإن نموذج التغيير الذى طرحته السلفية الجهادية لم يعد له البريق الذى كان له مع تصاعد التهديد الغربى لبلدان العالم الإسلامى، وأصبح ممكنا تغيير النظم المستبدة عن طريق قوة الملايين وقوة الشباب والشعوب والطبقة الوسطى وليس عن طريق التنظيمات السرية أو عن طريق القتال العضوى أو عن طريق التفجيرات والمواجهات الدموية
لاحظنا أن هناك علاقة عكسية بين نجاح نموذج الثورات العربية وبين تراجع السلفية الجهادية وتنظيم القاعدة، ومن ثم فإن التعثر الذى واجه الثورات العربية هو الذى مكن السلفية الجهادية من التقاط الأنفاس والعودة للتعبير عن نفسها كجماعة بعيدة عن الثورة أو عن الجماهير.
كما أن تحدى نجاح الإسلاميين فى اقتحام العملية السياسية والتأسيس لما أطلق عليه الإسلام المشارك «وضع السلفية الجهادية فى مأزق وأصبحنا أمام مشهد عبثى يواجه فيه السلفيون الجهاديون رئيسا من التيار الإسلامى مختلف معه تيار السلفية الجهادية، هناك منطق الأولويات والمنطق السياسى غائب عند ذلك التيار.
لا يزال هناك إشكاليات فكرية تواجه السلفية الجهادية من بينها أنها لا تحظى بقبول شعبى فى ظل مواجهة التيار الإسلامى لأزمة الحكم والسلطة وعدم قدرتها على تحقيق إنجازات ملموسة فيها تجعل الناس تثق فى قدرته على ممارسة الحكم والسلطة.
إحدى إشكاليات ذلك التيار هو تكفير من يتخذ الديمقراطية وأدواتها سبيلا للتغيير، ومن هنا فإنه يحرم الطريقة التى وصل بها الإسلاميون إلى السلطة فى تونس ومصر وفلسطين، لكنه لم يطرح بديلا، وبديل استخدام العنف والقوة أثبت عدم جدواه وفعاليته.
يظل الحوار هو السبيل لتفكيك فكر التيار السلفى الجهادى الذى يذكرنى بتحدى فكر التكفير فى مطلع السبعينيات فى مصر، بيد إنه لم يصمد طويلا وكان كومضة فى سماء أبرقت ثم ما لبثت أن احترقت وانتهت واختفت، وليس هناك سبيل سوى مواجهة هذا التيار بالحوار فالأمن ليس السبيل الوحيدة لمواجهة الغلو الفكرى.

الأربعاء، 14 نوفمبر 2012

لماذا يحدق الرجل فى المرأة ؟!



لماذا يحدق الرجل فى المرأة ؟!





يعتبر التحديق فى النساء هواية ممتعة لمعظم الرجال  نحن معشر بنات حواء لا نعرف لها مبرر او قد نقصره على الغزل والأعجاب  , ولأن عالم الرجل مليئ  بالمفاجأت والأسرارغالبا ما تجهله حواء, و لن تستريح ولن يهنأ لها بال الا اذا تعرفت على اسراره  كان لابد من القاء الضوء اليوم على اسباب تحديق الرجل فى المرأة .  

فبرغم تعدد الأقاويل بخصوص تحديق الرجل فى المرأة  الا ان هناك بعض التفسيرات التى افصح عنها بعض الرجال  اعتناقا للمثل القائل " بيدى لا بيد عمرو " فالرجل من الذكاء اذا عرف ان حواء على اعتاب كشف الحقيقة يبادر بكل ما اوتى من قوة ليزيح الستار ويكشف المستور .لذا فلاداعى عزيزي الرجل من  انكار هذه التفسيرات فهى مأخوذة من مصادر موثوقة  بها من ابناء جنسك  سنعرضها عليك فى السطور الأتية من خلال " موقع النادي"  



اسباب تحديق الرجل فى المرأة : 
 بغض النظر عن الأسباب التى سترد فى السطور الأتية لابد  ان يدرك الرجل ان التحديق فى المرأة قد يكون من اكثر الأشياء التى تثير اشمئزاذ بنات حواء خاصه اذا كان الرجل غير معروفا لديها , فتحديق الرجل فى المرأة يشعرها بعدم الأرتياح تارة وعدم الثقة بالنفس والخجل تارة اخرى , والأن لنتعرف سويا على اسباب تحديق الرجل فى المرأة . 

1- قد يحدق الرجل فى المرأة لأثاره انتباهها ليشعرها بأعجابه بها  غير مدركا ان هذه النظرات الطويلة  قد تثير خجل المرأة وتجعلها فى قرارة نفسها تشعر بعدم الثقة بنفسها , فتتحول نظرة الأعجاب  التى يبغى منها الرضا وتبادل  الأعجاب الى سهام  يقذفها فى جسد المرأة فتشعر بالخجل منها . 

2-  عندما يهم الرجل لأختيار شريكة حياته يعطى لنفسه فى بعض الأحيان الحق فى اطالة النظر اليها بل تثبيت نظره عليها ,  وكأنه يختار بضاعة ويحاول ان يختار اجود الأنواع منها, وبرغم ان النظرة الى شريكة الحياة قبل الزواج امر شرعته كل الأديان  السماوية الا ان  النظرة التى ذكرت للتعرف على القبول او الرفض شيئ وما نذكره من اطالة النظرة وتثبيتها  شيئ ا اخر . 

3- يعتبر تحديق الرجل فى المرأة  بمثابه اشارة من بعض الرجال خاصة الخجولين منهم  بالرغبة فى التعارف مع عدم القدرة على ذلك , فهذا الرجل غالبا لا يستطيع التعبير عن مشاعره الا بالنظر فقط فالرجل الخجول يجد صعوبة بالغة فى التعارف مع المرأة التى دق لها قلبه فهو عاده ما يشعر بعدم الثقة بالنفس , ولذلك نراه يترجم اعجابة بهذه الطريقة على امل ان تشعر المرأة بمشاعره . 

4-  من اجل تفحص جسد المرأة لأثاره شهوته الجنسية قد يكون سبب من اسباب تحديق الرجل فى المرأة ,  فالرجل المحروم  فى بعض الأحيان يجد متعة كبيرة فى تفحص جسد المرأة وتخيليه فى ذهنه على اعتبار انه متنفس يعبر به عن حاجته للمرأة. 

 والأن بعد ان قدمنا لكم من خلال " موقع النادي" لماذا يحدق الرجل فى المرأة ؟ لابد  ان الرجل قد ادرك اخيرا  ان اهم سر من اسراره قد كشف امام المرأة كما ادرك ايضا نظرتها له و كم ان هذا  الفعل مؤلم ومهين  لها و وقد يعطى انطباعات خاطئة عنه فى بعض الأحيان , والأن  لنطرح عليكم بعض الأسئلة : 

- هل تعرفت لماذا يحدق الرجل فى المرأة ؟
- هل لديك اسباب اخرى لتحديق الرجل فى المرأة ؟ ما هو ؟

الجيش المصرى يعلن الاستنفار وينشر مدرعاته على حدود رفح .. والقيادات تلزم مكاتبها تحسبا لأى تعلميات



الجيش المصرى يعلن الاستنفار وينشر مدرعاته على حدود رفح .. والقيادات تلزم مكاتبها تحسبا لأى تعلميات 


قامت قوات الأمن المصرية المتواجدة على الشريط الحدودي الفاصل بين مصر وقطاع غزة، برفع حالة تأهبها عقب وجود غارات جوية مكثفة يشنها الطيران الحربي الإسرائيلي في القطاع.

وظهرت حالة الاستنفار التام لدى القوات المصرية بتحركات للمدرعات الأمنية على طول خط الحدود البالغ نحو 13.5 كيلو متر، ورقابة مناطق الأنفاق، التي أغلقت تماما نظرا لتردي الأوضاع وخطورتها البالغة في قطاع غزة.

وسمع سكان مدينة رفح الحدودية أصوات الانفجارات، كما شاهدوا تحليق الطائرات الحربية من طراز "إف 16" الإسرائيلية وطائرات الاستطلاع "الزنانة" في سماء قطاع غزة.

وتقوم الأجهزة المحلية في شمال سيناء، بمراقبة إعلان السلطات المصرية فتح معبر رفح لاستقبال جرحى الغارات الإسرائيلية في حالة طلب الجانب الفلسطيني ذلك، كما تستعد السلطات في شمال سيناء بخطة شاملة يجرى من خلالها الدفع بعشرات سيارات الإسعاف إلى معبر رفح فور صدور قرارات بذلك، وكذلك لإرسال معونات طبية.

وأفادت أنباء، فإن قادة الأجهزة الأمنية في شمال سيناء التزموا مكاتبهم؛ تحسبا لصدور أية قرارات تتعلق بالأوضاع في قطاع غزة من القيادة المصرية.

حالة الاستنفار التام، منتشرة على طرق شمال سيناء، عند كل الكمائن الأمنية المنتشرة على الطريق الدولي "العريش – رفح – الشيخ زويد"، وشوهدت مدرعات من الجيش والشرطة في دوريات على الطريق.



الفجر

إسرائيل تحذّر الدول العربية من التدخل بغزة



إسرائيل تحذّر الدول العربية من التدخل بغزة 




أكد بنيامين نتنياهو - رئيس الوزراء الإسرائيلي- أن القوات الاسرائيلية ضربت وستضرب كافة الأهداف الاستراتيجية لحركة حماس في غزة والتي تستخدمها لضرب إسرائيل، معلنًا استمرار اغتيال قادتها، وأن الضربات ستكون موجعة لكل الإرهابيين.
وأعلن نتنياهو، في بيان مشترك مع وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك، نجاح عملية اغتيال، أحمد الجعبرى، رئيس أركان قوات حركة حماس، مؤكدا أن إسرائيل لازالت في بداية العملية وليس في نهايتها، وشدد علي أن عملية اغتيال الجعبرى ستؤدب كل الارهابيين الذين يهددون أمن إسرائيل، نافيًا ضرب المدنيين.
ومن جانبه، قال وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك، إن كل الخيارات مفتوحة، وإن العمليات العسكرية ضد حركة حماس أو من غيرها ستستمر من أجل تأمين إسرائيل.
وحذر وزير الدفاع الاسرائيلي الدول العربية المجاورة لغزة وإسرائيل من التورط في المعركة وعمل أي تصرفات تخل بالسلام في المنطقة؛ مؤكدا: "العملية تستهدف الارهابيين فقط وهم خطر على كل المنطقة".

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wxMrgrMivgM#t=0s

فيديو...عاااااااااااجل بيان من رئاسة الجمهورية وقرارات هامة جداااا


فيديو...عاااااااااااجل بيان من رئاسة الجمهورية وقرارات هامة جداااا




http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rZWRjmZ2cK0#t=0s

فيديو شوف وجدوا ايه اسرائيلي في سيناء


فيديو شوف وجدوا ايه اسرائيلي في سيناء




http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1J5pF_0MR68#t=0s

صفات يكرهها الرجل فى شخصيته


صفات يكرهها الرجل فى شخصيته


لا يوجد احد راضى عن الشخصية التى يملكها حتى الرجل الذى يتظاهر انه يملك شخصية مثالية لا يرغب فى تغيرها يكون فى قرار نفسه يعلم بقصور وعيوب ما يملك من صفات شخصية فليست وحدها المرأة التى تكره صفات فى شخصية الرجل بل ان الرجل نفسه يكره عدة صفات فى الشخصية التى يملكها ولكنه لا يفصح عن ذلك , واليوم دعونا من خلال موقع Alnaddy نحاول ان نتعرف على الصفات التى يكرهها الرجل فى الشخصية التى يملكها .


1- العصبية :
ليست المرأة وحدها التى تكره صفة العصبية فى شخصية الرجل ولكن الرجل نفسه يرى ان العصبية هى اخطر صفة موجودة فى الشخصية التى يملكها ولكن الرجل من المستحيل ان يفصح انه يملك شخصية تتحلى بالعصبية فدائما ما نرى الرجل يقول انه لا يظهر الشحصية العصبية إلا عندما يستفز او ان عصبيته طبيعية وغير مبالغ فيها ولكن الرجل على يقين ان العصبية اهم ما لديه من عيوب شخصية وانه يخسر الكثير والكثير بسبب هذه العصبية التى يكرهها الجميع فى شخصية الرجل .

2- الضعف :
القوة والتماسك هى اكثر الصفات التى تميز شخصية الرجل واكثر الأشياء التى تحبها المرأة فى شخصية الرجل ولكن كل البشر بداخلهم شئ من الضعف وهذا ما يكرهه الرجل بشدة فى الشخصية التى يملكها فنجد شخصية الرجل غير قادرة على التعامل مع منطقة الضعف الموجودة فيها وانه يخبأها بتجاهلها حتى لا يظهر الرجل انه شخصية ضعيفة لا تملك القوة اللازمة للتعامل مع الحياة .

3- الخجل :
من المعروف ان المرأة لا تحب شخصية الرجل الخجول ولكن الغريب ان يكون الرجل نفسه يكره صفة الخجل فى الشخصية التى يملكها فكل رجل يتمنى ان يملك شخصية جريئة ومغامرة لا تتسم بالخجل ولذلك نجد ان شخصية الرجل الخجول يكرها الرجل كما تكرها المرأة ويمكن اكثر بكثير مما تكرها المرأة فالرجل يرى ان الشخصية الخجولة تمنعه من ممارسة حياته بالشكل الذى يريده وتمنعه من التمتع بالمغامرة والتعرف على الناس ولذلك نجد ان الخجل من اهم الصفات التى يكرهها الرجل فى شخصيته ولا يحب الرجل ابدا ان يكون شخصية خجوله فى نظر الناس او نظر نفسه .

4- التسرع :
كثيرا ما يفسر الرجل صفة التسرع انها روح المغامرة ولكن شتان بين شخصية الرجل الغامر وشخصية الرجل المتسرع الذى يسيطر التهور على تصرفاته وحياته والغريب ان الرجل نفسه لا يحب صفة التسرع الموجودة فى شخصيته فهو يرى انها سبب معظم المشاكل التى يواجهها فى حياته ولكن لا يعترف الرجل انه يملك شخصية متهورة وعندما يوجه له احد لوم على هذا التسرع نجد الرجل يدافع عن نفسه سريعا بأنه شخصية مغامرة وليست متسرعة .

وفي النهاية وبعد ان تعرفنا معا من خلال موقع النادى على اهم الصفات التى يكرهها الرجل فى الشخصية التى يملكها دعنى اسألك سؤال بسيط عزيزى الرجل ولكن كن صريح مع نفسك عندالأجابة عليه وهو هل تملك احد هذ الصفات فى شخصيتك ؟ وأذا كنت تملكها فهل تكرهها ؟ 

حمدين صباحى يعلن عن حضورة تنصيب البابا تاوضروس الثانى شاهد التفاصيل

حمدين صباحى يعلن عن حضورة تنصيب البابا تاوضروس الثانى شاهد التفاصيل





أكد حمدين صباحى، المرشح السابق لرئاسة الجمهورية، مؤسس التيار الشعبى، أنه سيحضر مراسم تنصيب البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، فى الثامن عشر من الشهر الجارى لمشاركة الإخوة الأقباط بهذا الاحتفال، ورداً على الداعين للمقاطعة. وقال لـ«المصرى اليوم»، على هامش المؤتمر التنظيمى للتيار الشعبى بالمنوفية، أمس الأول: «نحن أهل نهنئ بعضنا بعضاً فى المسرات ونعزى أنفسنا فى الأحزان». وأضاف: «لن نسمح لأى فصيل أو تيار أن يحتكر الدستور أو يفرض رؤيته الضيقة على الشعب، فمصر بها قلب الإسلام ومحبة المسيحية، وسنحافظ على الشريعة الإسلامية والمادة الثانية من الدستور». وأكد أن مصر تستحق دستور لا يحفظ الحقوق السياسية فحسب، وإنما أيضاً الحقوق الاجتماعية والاقتصادية لكل المصريين، لافتا إلى أن القوى المدنية ترفض سيطرة فصيل بعينه على كل سلطات الدولة.


المصرى اليوم 

أزمة تنصيب البابا تطارد الرئيس


أزمة تنصيب البابا تطارد الرئيس




كشفت مصادر لـ"المصريون" عن اتصالات لعدد من القيادات السلفية تلقتها مؤسسة الرئاسة لإثناء رئيس الجمهورية عن قراره بحضور حفل تنصيب البابا باعتبار أن الحدث ديني ويخالف العقيدة الإسلامية، خاصة أن الرئيس يحمل أيديولوجية إسلامية ولا يتناسب معه حضور حفل التنصيب، فيما رجحت المصادر أن يكون الحل الأقرب للتطبيق هو إيفاد أحد نوابه.

وكانت الجبهة السلفية قد أكدت في بيان لها أنها لن تحضر مراسم تنصيب البابا وأنها متحفظة على الاحتفال، غير أن الدكتور خالد سعيد المتحدث الرسمي باسم الجبهة قال لـ"المصريون" إن الجبهة السلفية لم تتلق دعوة رسمية من قبل الكنيسة لحضور حفل التنصيب لكنه أكد أن الجبهة لن تلبى الدعوة إن عرضتها الكنيسة.

وقال سعيد: "هذا القرار يخص الرئيس نفسه، ولا يملك أحد فرض قراره عليه، وله أن يناقش الأمر مع مستشاريه، ويتخذ القرار الذي يراه مناسبًا"، مشددًا على أن الجبهة ترى فى حضور الحفل حرجًا لذا فقد أغلقت الباب من البداية.

وقال الدكتور يسرى حماد، المتحدث باسم حزب النور، إن حضور الرئيس مرسى لمراسل التنصيب قرار يبت فيه مستشارو الرئيس إذا رأوا أنه الأصلح وليس لأحد أن يقرر للرئيس ماذا يفعل، مشددًا على أن المجال لا يحتاج مزايدة من أحد فالصالح العام يقرره الرئيس وفريقه الاستشارى والنواب، والمرحلة لا تحتاج خلافات ولا صدامات.

وقال حماد: "هناك مَن يريد الاستقرار للبلد بافتعال أزمات كل لحظة من شأنها تعطيل مسار الإصلاح وتشكيل مؤسسات الدولة، والانطلاق نحو تحقيق النهضة الشاملة".

وقال جمال عشرى، القيادي بحزب الحرية والعدالة، إن مراسم تنصيب بابا الكنيسة الجديد حدث سياسي أكثر منه ديني ويعكس ترابط الوطن"، مشيرًا إلى أن هناك مَن لا يريد للوطن الاستقرار ويسعى دائمًا لعرقلة مسيرة الإصلاح.

وأشار العشري إلى أنه بالنظر إلى خلفيات حضور الحدث من عدمه فإن إيجابياته تطغى على سلبياته بالتأكيد، معتبرًا أن حضور الرئيس يعكس مدى شعور الأخوة الأقباط بالطمأنينة والتأكيد على موقفه من مفهوم المواطنة والحرية، وطالب بعدم المزايدة على الرئيس وتركه يعمل حتى تتحقق النهضة لمصر.


المصريون 

فيديو مرعب لحظة انفجار تمثال بــوذا الذي شارك فيه الشيخ السلفي مرجان فهل يمكن توقع هذا في مصر؟!

فيديو مرعب لحظة انفجار تمثال بــوذا الذي شارك فيه الشيخ السلفي مرجان فهل يمكن توقع هذا في مصر؟!








عامنا الهجري تمهل قليلا



عامنا الهجري تمهل قليلا


ايام قليلة ونودع سويا عامنا الهجري , فنشعر ان عجلة الزمن تدور بسرعة  مذهلة ترتجف منها القلوب الحية، ذلك أن المسلم يكاد يطيش عقله عندما يقف مع نفسه محاسباً: ماذا قدم فيما انقضى من أيام عمره ولياليه؟ ويزداد خوفاً وفرقاً عندما يستحضر ما رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم -: (أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك) فيا الله ما أقصر الأعمار.. !! تبلغ الستين أو السبعين أو الثمانين أو المائة، ثم تنتهي من الدنيا وتنتقل إلى الآخرة، وهذا إن لم تتخطفك المنون في سن الشباب أو الكهولة..!

فها هو العام الهجري الثالث والثلاثون بعد الأربعمائة وألف يجمع أطرافه ويلملم أوراقه ويربط أحزمته ثم يودعنا راحلاً بما حوى بين جنباته من أفراح وأتراح وآلام وآمال. فكم سعد فيه من أناس وكم شقي فيه من آخرين، كم من دمعات انحدرت فرحاً باللقاء، وكم من عبرات سكبت من لوعة الفراق , مرت سنون بالوئام وبالهناء فكأننا وكأنها أيام ثم أعقبت أيام سوء بعدها فكأننا وكأنها أعوام

فكم من لحظة جميلة حلوة كالشهد طعماً، وهنيئة لذيذة كالماء البارد على الكبد العطشى، وكم من مناسبات يطير لها القلب شوقاً وفرحاً، ومواقف وأحداث يحبها الإنسان، وددنا أنها تتكرر وتدوم.. ولكن الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد. يقول أبو البقاء الرندي: لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان هي الأمور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته أزمان وهذه الدار لا تبقى على أحد ولا يدوم على حال لها شان

فكم من قريب في هذا العام الهجري ودعه أهله ومحبوه بعبرات حرى ودموع مهراقة، بعد أن واروه التراب؟ وكم من صديق عزيز عظم فيه المصاب؟ فلله الأمر من قبل ومن بعد.
فالمقصود أن هذا العام قد انصرم وكل لحظة منه تباعدنا عن الدنيا وتقربنا من الآخرة: قال الفضيل بن عياض لرجل: كم أتى عليك؟ 
قال: ستون سنة 
قال: فأنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك يوشك أن تبلغ.
فقال الرجل: إنا لله وإنا إليه راجعون.
قال الفضيل: أتعرف تفسير قول: إنا لله وإنا إليه راجعون!؟
فمن علم أنه لله عبد وأنه إليه راجع فليعلم أنه موقوف، ومن علم أنه موقوف فليعلم أنه مسؤول، فليعد للسؤال جواباً.
فقال الرجل: فما الحيلة؟
قال: يسيرة. قال: ما هي؟
قال: تحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى، فإنك إن أسأت فيما بقي، أخذت بما مضى وما بقي والأعمال بالخواتيم.

وقال علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه -: (ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدة منها بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل) أخرجه البخاري. فالذي ينبغي للمسلم أن يحاسب نفسه ماذا قدم لها فيما مضى من عمره: قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } ,  قال ابن كثير - رحمه الله -: (أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وانظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم). فسبحان الله!!!! كيف يفرح العاقل بقطع الليالي والأيام؟ دون اعتبار ولا حساب لما كان فيها، وما يكون بعدها فإن اللبيب الموفق من اتعظ بأمسه، واجتهد في يومه، واستعد لغده. اللهم اخلف علينا عامنا المنصرم بأعوام مليئة بالخيرات، ومعمورة بالطاعات، إنك سميع مجيب.
المصدر :  صيد الفوائد